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论吴世成的人格缺陷 -迦凌频迦-修罗

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什么能力但知冷知热的男人。但事实呢说素素可以(而非一定)这样选择,是建立在对方人品好喜欢她知冷知热的基础上,意思是具备这些之后可以降低对地位和物质条件的要求。现在吴根本不具备这个基础。

    吴的问题不是地位和经济条件,而是人品问题人格问题。矛盾集中体现在他与刘女“相爱”之后,如果说误会是因为说不出口,那么对生病的恩人/主人一而再再而三的无视、发脾气、甩脸子,这算什么呢。

    我就纳闷了:他能这么大胆地顶撞素素,致使病中的素素晕倒而不闻不问,怎么就没胆量说他要娶刘女呢?

    吴屠户走到柱国侯府求援,至少走了一个半时辰,找到人,备车,赶到诸家,至少也花了一个时辰,在这五个钟头里,吴就在自己屋里生气呢。即使真是被“逼婚”,能做到这个份儿上也很罕见吧!

    好,现在还有一种观点是“大家还说吴世成的八品官是靠诸素素才有的,毅亲王是干嘛的又不是养吃闲饭的,吴世成没有一点本领能用他吗?”咱们来分析一下看看:

    这个问题分两方面来看——

    第一、机会。

    如果没有诸素素的“背书”和柱国侯府的“保证”,毅亲王府会任用这么一个没家没业、无父无母、不知根底、来历不明、没有明显技能的人吗?

    即使能够街头幸运地偶遇毅亲王,毅亲王会搭救他吗?会收留他吗?会任用他吗?为什么大门大户要用“家生子”?

    别的深闺女子会吗?也就是因为素素是医生!

    假设他活了下来,作为一个打短工的人,有机会进亲王府而获得官位吗?

    第二、胜任。

    那么,假设吴不凭借诸素素,靠自己的努力和运气获得了毅亲王府的八品官位,他能胜任吗?

    以一个要饭都会饿死的“无事成”的生存能力来看,如果没有人照管着、指导着,他连是否能生存下来都很成问题。

    诸素素“死去”的两年里,他一直住在诸家,真是报恩吗?恐怕无处可去吧!那两年中,他当的是什么职位?又办了哪些差事?他做了什么努力?又有什么成绩?那二十几两银子吗?里面有多少是他的官俸?又有多少是素素给的红包和赏钱?

    吴老实肯干,这些是他的优点,但以他个人,能有机会得到并且胜任毅亲王府的差事?我看未必!

    大企业里,凭关系进去的人,只要不捅大篓子,一般是很稳定的。

    真相越来越多,事实越来越清晰,之前的种种别扭也有了答案。

    其实我挺喜欢作者这种设计的,对“剩女”就要降低条件找的观点是个颠覆,实际上对婚姻来说,高嫁低嫁面临的风险是一样的,所以低嫁感觉更不值!并不是对方条件差就一定会对你好,自卑也有可能导致心理变态的。

    --By迦凌频迦-修罗

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