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第二十七章 士子如娼,不从用强

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黄汤透顶,奇耻大辱!

    额上阵阵刺痛,血亦模糊眼睛,盖因不知伤势愈加惶恐,须知国家取士讲仪表,哪怕杜撰了唐之钟馗貌丑落第,撞柱不甘做鬼王的玄幻故事也不曾改变分毫,这一伤唯恐便是断了前路,秤砣小故而压千斤,个子低总要站高岗,腿子断才穿高跟鞋,言语犀利是以长补短,没了前路即现了原形……惶而惊,惊而惧,惧而怒,手臂一轮,三尸暴跳,“张衡臣,今日事某家必传檄士林,恐怕桐城虽大再无你张家立锥之地婚前婚后,大龄剩女!”

    断吾前路不共戴天,断吾前路与子皆亡,他的心眼真的不大!

    “包括我江西!”李绂满身狼藉的嘶吼。

    想他李绂自幼有神童之称,十岁能诗十二岁结诗社,其诗凌厉无前挥斥如意有万夫之禀,号称尽得江西诸先正之裘治。心高而气傲,平辈人或不愿或不屑研究转而投身于史,此下更是在钻研宋之《辩奸论》,传言中为苏洵大才专为北宋邋遢宰相王安石之作,随手拈来,言语犀利,“适才暗室欺心眼下前倨后恭,如此阴贼险狠,得志立朝,虽聪明之主亦将为汝欺惑,以此身协政,误天下苍生者非你张衡臣莫属,吾辈子孙无遗类矣!”

    “狂妄之辈相与造作言语、私立文字,焉敢以圣贤相提并论?张衡臣,汝也是读书人,也为娼妓否?汝当真为娼妓否?”

    “某虽不才也知拗相公之经国大才,同处中枢与之相提,衡臣幸甚,”张廷玉也是文宗,岂不知《辨奸论》,宰相府城也动意气,“倒是尔等自以为是读书人,汝何不知非礼勿听非礼勿视非礼勿言?”

    “既有所听,敢无所思?孔子适郑,郑人谓子贡曾言:累累若丧家之狗。以孔圣之贤不过欣然笑曰形状末也,丧家之狗然哉,盖因夫子行苦而德高!《老子》有言圣人持一为天下牧,臣民皆是畜生。二爷适才所论为天下计,譬拟娼妓有何不可?”

    “倘寻章摘句做雕虫断章而取义,论语有言:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。似尔等囚首垢面之徒敢称君子做仗马?”

    张廷玉怒急更恨!孔子于乡党,恂恂如也,似不能言。与上大夫言,訚訚如也。什么意思?见到老乡唯恐说错了话,与上大夫说话跟便秘一样!

    以张廷玉上书房大臣之尊之贵比上大夫如何?当面呵斥不说焉敢骂做娼妓?更言桐城无立足,江西无立足,桐城是张家祖祠所在,江西——普天之下莫非王土当你们家的?你们他娘的倒是不担心说错话,你们倒是不便秘,满嘴喷粪!

    “衡臣公息怒,收拾这等跳梁小丑还得看爷的手段!”弘皙双嘎嘎直笑,两个刁钻文人罢了,敢居高临下,敢不教而诛,敢玩不说理?爷就叫你看看什么叫鸡同鸭讲!手一挥,“给爷拿下!”

    “竖子,尔敢——”话异口同声,耳光响亮也不分先后,找抽自然求仁得仁,转瞬的噼啪之后两个猪头鲜鲜出炉!。

    “士可杀不可辱,士可杀不可辱——”手无缚鸡之力的俩文人在武丹跟张宗仁的真如小鸡子一般,唯有胸中一口不平气强撑着狂呼不止!

    “不可辱么?爷辱定尔等了!”弘皙冷笑,“拉到小花园处打,打到自认娼妓为止,不改——不改就直接打死,哪怕人死,爷也要剥了他们的衣裤暴尸三日,以为天下狂妄者戒!”

    鸣蝉经必自寒栗,方李二人面如土心若死!其实也没啥生不如死之类的话可说,直接就到终点了,还是万年笑柄……两士子遇一狂妄之徒,因口舌争致死,后世读书人需引以为戒!

    “二爷且息怒!”弘皙怒,张廷玉倒是慌了。“此二人虽狂妄,但以衡臣看来不必大动干戈,文人本相轻,言语教训道不同不为谋,逐出即可,况二爷焉忘宜贤副总管事否?”

    当初宜贤牵涉到明史案,弘皙诛首恶而慑宵小心系士林之兴故称识大体,可方苞已然是江南第一,李某既然动辄便说江西想必也有些底气,真要如此处置其恶有甚重掀明史案,更何况此二人本为士子清誉出头,其行昭昭天下,士子文人还不知怎么歪嘴,张家几百年的声誉怕要扫地,为重臣思社稷,为孝子量张家,怎敢不拦?

    “爷衡臣莫非忘了爷刚说的娼妓?”弘皙面色阴沉,“五陵弟子争缠头是给面子,给脸不要,爷就要用强!”
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