第122章 红磨坊

    穿过这一片道路崎岖的贫民区整整用掉了大半个小时左右的时间，而离开贫民区之后，仅仅是十几分钟的左右的路程，一个绿树成荫的庄园就展现在了陆逸的眼前。这座庄园最为醒目的是远远就能够看见的那个大磨坊。这也是当初陆逸要求一定要建的标志性建筑物，而事实证明，这种标志性建筑物是很成功的，它成了富人与穷人口中津津乐道的享乐天堂。是的，同样是穷人的，就像是居住在贫民窟的那些人，他们其中依然还是有人会来到这里，以红磨坊女郎或者是佣人的身份。当然，出生在贫民窟的孩子也可以通过为“贫民窟里的国王”效力，体面地来到这里享乐，在那些原本与他们出身一样的穷苦同胞身上寻找满足感。

    如果不是爆发大规模的瘟疫以及暴动的话，巴黎市政府是不会去管那个“贫民窟王国”的。他们只要确保在贫民窟的危机发生之后，能够拥有足够的*那个地方，或者是干脆把那里的人全部驱逐。对于贫民窟里生活的人来说，警察与税吏是遥远的，巴黎市里的政府官员更是如此，更不用说什么住在凡尔赛宫的国王。但是政府对这里的无视并不代表着所有人都放弃了这里，至少贫民窟的两个“国王”玫瑰党头目乔安以及罗姆党头目卡山德没有放弃这里。玫瑰党与罗姆党都是巴黎那片贫民区的黑帮。大革命催生了各种文化思潮，而有组织的贫民区帮派也应运而生。仅仅是在巴黎改造计划开始之后短短的几年时间里，他们就依靠贫民窟发展壮大起来。

    当初王室机密局以及老孔代亲王对巴黎的清洗并也无法将巴黎清洗干净，大革命期间激进派份子里本身就混有许多暴徒，这些暴徒有不少在大革命被镇压之后逃到国外，躲避了一两年之后就回到法国，重新回到巴黎。他们当然不会回到法兰西王国政府可以有效控制的地方，所以他们更多的是像流浪汉一样躲在没有人认识的城市或者是贫民窟里，开始另外一段生活。

    而这些在大革命期间就对启蒙思想没有多少理解的无套裤汉在躲到贫民窟之后，贫民窟也随之发生了变化。贫民窟在这短短的几年之内也发生了一场“革命”，那些本来就无所事事，靠着大革命为所欲为的无套裤汉来到贫民窟之后如鱼得水。对组织结构存在懵懂认知的暴徒们开始在贫民窟里拉起了帮派，依靠黑帮组织的力量在贫民窟里构筑起他们自己的势力。玫瑰党就是这样诞生的，而随之生活在这片贫民窟另外一个区域的吉普赛人们也学着玫瑰党人建立起他们的黑帮组织，并以吉普赛人的自称“罗姆人”命名。

    对于贫民窟里成长的孩子来说，黑帮是一种时兴、气派的东西。相比起遥不可及的官老爷们，贫民窟的黑帮无疑是一群“体面的人”。玫瑰党与罗姆党人最早依靠贫民窟里的小青年与孩子帮他们实施犯罪，向贫民窟的穷人“收税”，同时也保护他们不受其他群体的侵害。接着他们又在贫民窟之中开起了妓院，并经营着类似酒吧一样的店铺，短短几年的时间，巴黎贫民窟里的帮派就只剩下了玫瑰党与罗姆党人。而他们也终于能够积累起足够的财富，让他们停止帮派之间的吞并，将他们的事业推向“体面人”居住的地方。巴黎市区里有他们经营的妓院，他们还会将钱投资到一些正经的实业上。同时也依靠金钱得到巴黎市政府官员的信任，以巴黎市政府在贫民窟之中代理人的身份进入“体面人”的圈子。

    而现在，玫瑰党和罗姆党之中的头目以及骨干也能够以体面人的身份进入过去他们曾向往的享乐天堂。他们不仅是红磨坊的客户，也是红磨坊的合作伙伴。像红磨坊这样的地方最需要的不是酒水、如宫殿一般的环境，而是漂亮的女人。而对于玫瑰党与罗姆党人来说，他们并不缺漂亮而又急于离开贫民窟的姑娘，他们缺的是能够让那些漂亮姑娘赚到更多钱的环境。对于他们来说，让那些漂亮姑娘去接待臭气熏天的酒鬼赚取微薄的收入是一种巨大的浪费。而通过红磨坊，他们可以让那些姑娘增值，产生过去所想象不到的利润。那些被红磨坊选走的姑娘，所获得的收入就算除去红磨坊的抽成，还能剩下不少。

    所以随着这种黑帮生意的不断扩大，他们开始“教育”贫民窟的姑娘与小子们如何跟巴黎上流社会的人打交道，如何回避王国的法律实施犯罪，如何去赢得别人的尊敬，如何谄媚。他们要让贫民窟出生的小子至少看上去像是一个绅士，让贫民窟出去的姑娘就像是上流社会的淑女，因为巴黎的上流社会阶层只好这口。没有人会愿意跟肮脏的臭酒鬼... -->>
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